赋有哲理的经典句子,太绝了!

赋有哲理的经典句子,太绝了!
1、 平等待人,就是要给所有的人以应有的尊重,不要在人的身上附上许多条件,将人分成三六九等,予以不同的对待。如果别人没有好好地对待你,那么最有效的方式是:从自己方面找原因。你有没有做一个公正的人?
2、 【智言慧语】人有老少,物有新旧。老少互助,新旧并存,才是人生最好的办法。人既不能长少,物既不能长少,物既不能长新,就不当专视少的新的,而独对老的旧的,加以排斥轻视。

3、 ◎假如你没有一点惜缘、感恩的心,你又怎会珍惜因果福报,更不会想到回馈社会与大众。所以我们一定要对“因果福报”有正知正见,珍惜因缘、广结善缘,懂得感恩、处处感恩,如此深信才能享受“知足常乐”的生活。
4、 凭项羽那种性质,那种相貌,真令人不敢亲近,然而竞有虞姬,作他的知己。古语说:“得一知己,死而无憾。”男子中的知己本不易得,何况女子中的美人呢?老项真是千古的幸运儿。刘邦虽能享九五之尊,也不过是一个苦小子!
5、 【江,曲又曲】没料到再遇见你,你我的容颜都有了远游后的倦。分别后总是想起那一条静江,以及曾经我们的渔唱。十里烟云的路口,什么话都不宜多说。
6、 人生的道路,犹如一个圆。对于奋进者来说,每走一圈所到达的都是一个新的出发点。对于不求上进、因循守旧的人来说,每走一圈都是回到了原出发点。
7、 未来会陪我度过一生的那个人,在我的人生里,虽然你已经迟到了一小会儿了,不过没关系,我可以等你。-在你缺席的日子里,书籍、电影、音乐、旅行,它们陪我度过了美好而静谧的岁月。在你出现了以后,我还是会跟它们做伴,还是会这么讨好自己。
8、 其实,生活就是一壶酒,每个人都是自己生活的酿酒师。有的人把生活酿成了苦酒,天天都在咀嚼自己的不幸,岁月的长河变成了无尽的苦海;有的人把自己的生活酿成了美酒,天天都在品味着生活的甘露,百年的时光被打磨得光彩熠熠。
9、 我最痛恨龟鸨,他们能将好女子的天性,教练没了,而变为土匪。欲除娼妓,先诛龟鸨;欲灭土匪,先灭军阀!
10、 成功往往是一瞬间的事,但在成功到来之前,却需要漫长的准备过程。不幸的是很多人看到了成功者成功的一瞬,却没有看到他之前的漫长准备,进而以为成功是可以一蹴而就的,这也就是很多人都无法成功的原因了。
11、 我们经常忘记别人对我们的帮助,常常记得别人对我们的不好,这样的恶习叫忘恩负义。我常说,改变命运靠心存感恩,思人恩德、想人好处叫聚光,想人不好、抱怨人叫聚阴。光上升招财、招贵,阴下沉招病、招祸。
12、 【招聘】1.不再受常识或条条框框的限制,自由地审视自己真正兴趣的第一步。2.千万不要觉得一次招聘活动就能决定自己的一生。过后你就会明白,即使最初找到的工作并不理想,也是通往梦想的必经之路。
13、 【灯海】一推窗,星子都掉落于海,明明灭灭人生。好像你的灯在不远处,拭得净亮的那盏。多少回,我在夜里走索,你的灯芯仍在不远。行到破晓,所有的灯都暗了,只有等我的银灯悬在早天。
14、 一个人的大清净,不是寂静无声、死气沉沉,而是看透繁华后的欢喜。一心清净,即使是冰天雪地、万物沉眠,心里的莲花也能处处开放。
15、 僧问:“佛在何处?”师日:“不离心”。又问:“双峰上人,有何所得?”师日:“法无所得,没有所得,得本无得。”——《长庆大安禅师》
16、 生活中难免遗憾,也难免作恶。我们这一生罪恶很多,赎罪很难,还常常罪上加罪。生命中有许多不能承受之轻,生命中也有许多不能承受之重。
17、 问的问题越多,就会发现你的恐惧越少。恐惧来源于未知,而很多时候未知只是因为我们太过惊慌而忘记去思考。当理性开始发挥作用的时候,你就会发现,很多可怕的意象根本不足为惧。
18、 无论做什么事,都要适可而止,这是一种明智之举;同时不要贪得无厌,因为想得到的东西越多,失去的东西往往也越多。
19、 做好事、善事,只要坚持,就能得到别人的支持。希望我们从今以后把善良慈悲的情感搁在第一位,不要把钱搁在第一位。希望我们无论是坐车、走路,还是说话,都能坚持做到尊老、敬老、爱老,先从礼敬自己的父母开始,这样我们的人生才能真正有价值。
20、 在佛家眼中,心中无物,四大皆空。我们虽达不到这种境界,但也应当时时擦拭心中杂念,以使其不被尘世所染。
21、 清晨起来,一缕温暖的阳光斜斜地从窗户洒进房间,让人感到特别地亲切,特别地明亮。感受着这初春的暖阳,像久违的朋友重逢,照在身上,暖暖的,好舒服,好惬意,也让我浮想联翩。
22、 心灵深处,总有那么一份牵挂,不知远方的你,是否平安快乐如昔?岁暮新春之际,寄予最浓的想念,最深的祈祝,愿佳节温馨平安如意。
23、 美国是唯一自由结婚自由离婚的国家,然而离婚的,多是女子主动。我国近来也有美国化的倾向,但是离婚的,多是女子被动。我为我国老式的女子痛哭,我替姿色日渐衰残的新式女子害怕!
24、 语言的确具有神奇的力量,一个火药味很浓的场面,会因一句柔和的话而消弭于无形;一个颓唐的失败者,会因一句鼓励的爱语而振作奋发。能真诚恳切融洽地与人谈话,不但能结善缘,更能增进人际间的和谐关系。
25、 ——泰戈尔古往今来,谦卑一直被古代先贤和当代大家奉为克己的德行。反观历史,凡是有功德有成就的人无一不具有一颗谦卑之心。
26、 同任何其他科学一样,数学在发展过程中存在着尖锐的对立与抗争。在数学发展的早期,一定有人为如何识别6和9进行过激烈的辩论。
27、 我们每个人在自己的一生中都会遇到一个对自己影响至深的人。我们把与这个人相关的记忆收藏在生命的深处。无论他是谁。我们只知道他是我们生命旅程中一盏不灭的灯,永远引领着我们前行。
28、 一个人的涵养,不在心平气和时,而是心浮气燥时;一个人的理性,不在风平浪静时,而是众声喧哗时;一个人的慈悲,不在居高临下时,而是人微言轻时;情侣间的尊重,不是闲情逸致时而是观点相左时;夫妻间的恩爱,不在花前月下时,而是大难临头时。
29、 平淡中见奇趣,浅近中具哲理,表达了一种十分超脱的人生态度。当我们面对生活的乱麻而烦恼丛生时,不妨想想这位皆大欢喜的弥勒佛,便能以微笑面对世界了。
30、 我们的人生也曾充满梦想,也曾追求过。然而当第一个春天付出不曾得到回报时往往灰心丧气,轻率地将第二个春天弃之门外。
31、 我们会碰上许多不开心的事情,很自然我们会为此不愉快,这是人之常情。但在事情发生了之后,我们可以在感到不高兴的时候,考虑一下是不是有值得庆幸的地方。如果有,那就是我们快乐的理由。
32、 现代的人,常常慨叹今不如昔,抱怨生活不如意,觉得生活环境越来越差,自己的遭遇非常不公平。然而佛说:“你看世界是什么,你便是什么。”你觉得这个社会太浮躁了,其实只是你自己的内心太焦虑了。而很多人备受苦楚,也正是因为内心焦虑的存在。
33、 不要轻易去批评别人,却要给别人批评的机会。人无完人,不要去责备别人。但是,如果有人来责备,那么也要虚心和宽容。
34、 看见那些永远在名利场上操心操劳的人,我常常心生怜悯,我对自己说:他们因为不知道世上还有好得多的东西,所以才会把金钱、权力、名声这些次要的东西看得至高无上。
35、 面对小人越在意,小人反而越得意;反击小人自贬己,不理小人自消失;小人好比柴燃烧,越碰火势越烧旺;把他晾着边缘化,不碰反而自然消。
36、 情景:你在自己的头脑中一直有个强烈图景:当你结婚、买房、生孩子时,自己将会获得绝对幸福。◎箴言:幸福并非来源于任何成就、物质或心理活动,幸福来源于放弃。
37、 把生命浪费在美好的事物上,不管那些在别人眼里看起来是否美好。趁年轻。愿你我老了之后回忆起来,有个嘴角上扬的青春。
38、 【幸福女人:幸福激励】每个人都不可避免地会有长处和短处,可是生活中的大多数人往往只记得自己的短处,却不记得自己的长处。很多时候,他们根本不相信自己可以控制自己,而习惯把责任推诿给一些不可控制的外在因素。
39、 淡泊就是对世间事洞明后的淡然,不争,不辩,不急,不燥,以平常心去面对生活。“淡中出真味,常中识英奇”。淡泊的人处事低调,得也不喜,失也不悲。淡泊的人,是识尽愁滋味后的不知愁滋味。
40、 体验快乐其实很简单,不需要很多金钱,以及更大的住房,或者比现在更好的工作。只要改变我们的态度,珍惜现在手中拥有的东西,永远不要让它失去,自然会过上一种轻松无忧的生活。
41、 大众莫待老僧上来便上来,下去便下去。各有华藏性海,具足功德,无碍光明。名名参取。——《杭州天龙和尚》切忌从他觅,迢迢与我疏。我今独自往,处处得逢渠。渠今正是我,我今不是渠。应须恁么会,方得契如如。——《洞山良价禅师》
42、 今时学者,何不亦然?为学为道只是为名为利之权巧手段,虽可称为世间聪明人,然而为物所转而不自知,实为痴迷人。
43、 拿得起,实为可贵;放得下,才是人生处世之真谛。只有放得下,才能将该拿得起的东西更好地把握住,从而抓住最重要的东西。只有这样,你的人生才会有一个更好的结局。
44、 释迦牟尼佛说:“不要忽视小恶。火花尽管再小,却会烧掉像山那么高的干草堆。”一个人犯错误,也往往是从并不起眼的小事开始的。俗话说“小时偷针,大了偷金”“千里之堤,溃于蚁穴”,讲的就是这个道理。
45、 人生不是一帆风顺的。当你遇到困难时,要以乐观的态度做基础:以坚定的信心做动力;这样,你就会达到成功的彼岸。
46、 【要树立正确的金钱观念】不要爱金钱胜过爱你的爱人,以及爱生命、爱自然等,否则人生就毫无意义。如果爱金钱的方式是错误的,那么金钱也是会失去的。
47、 你我都曾在匆匆来去中寻求真实,然而真实并不一定完美:如果你自己认为寻到了完美,那是虚伪在骗自己。
48、 温,温度、体温、温润、温暖、温文、温和、温顺、温厚、温良……因温之单字而引伸出来的词语甚多,所引起的思考也甚多。
49、 成熟了,却不世故,依然一颗童心。成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。兼此二心者,我称之为有真性情。
50、 在人际交往中,赞美与批评并存。赞美并非全是好的,攻击也决非都是恶意。赞美你不该赞美的污点,这赞美是邪恶的;攻击你应该攻击的弊病,这攻击是善意的。
51、 【给父母提高孩子免疫力忠告】不要培养孩子成为一个乞丐,而是要培养孩子成为一个英雄。孩子现在什么都想要,那是愚蠢的做法,必须制止和控制。
52、 【不要为了豪华的生活而付出沉重的代价】只要我们不虚荣,不攀比,我们就有幸福的日子。如果我们不满足,总是想过豪华的生活,那么就有悲惨的生活在后面。
53、 偶尔,夜深入静时,听着伤感的歌曲,读着心碎的文字,然后眼角酝酿几滴泪,顺着脸颊,顺着记忆,顺着心窝的疼痛,缓缓地涌动。
54、 慈悲的心就是世界上最宽大的心,它没有仇恨,没有暴力,没有斤斤计较,没有妒忌和羡慕……它可以让我们处处受到人们的尊敬,让我们的人生不再充满痛苦。
55、 【浪漫是水,女人要懂得为婚姻加点糖】在现实生活中,有些女人婚后爱情破裂,大多都是因为忽略了感情的细节,没有用心体会对方细微的情感需要而造成的。女人的生活情趣不一定要等着男人给予,有时候简单的一次浪漫就会让你找到久违的幸福和快乐。
56、 友情里最让人唏嘘的时刻是,一开始我把你当成值得深交的人,后来因为某些事对你有些微的失望,于是不断说服自己人与人之间本该如此淡薄。又把你放回到一个普通朋友的位置,与你维持着表面的和平。这一系列的心理变化过程,你连半分都不知。
57、 这是美丽的一天,它给我带来了许多新的、意想不到的机会。我抓住这些新的机会,专注于新的领域。生活是美好的。
58、 【佛心禅语】很多人行善为了得福报,行善是因,得福是果。先要修清净心,心地清净是第一善。功德福报都在清净心上,不修清净心、不能在生活中得清净心,就没办法离苦得乐。
59、 不要妄逞聪明,不要丢人现丑,不要枉费心思,作无用功,这些都会弄巧成拙。只要鹦鹉学舌:“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”
60、 【吹毛求疵】正因为是日常生活的消耗品,我们购买时才会吹毛求疵一些。完整无缺的东西既能吸引别人注意,自己用起来也舒心。所以“吹毛求疵”并不是什么不好的词汇。
61、 遛过的马不一定都是千里马,但千里马都是遛出来的;练过书法的人不一定都成书法家,但书法家都是练出来的。
62、 “安贫乐道”的“道”其实是一个人的信仰、理念,具体说就是人生观、价值观,乃至宇宙观。因此,乐道,乃是快乐地实践自己的信仰和理念。人穷志不穷,这是人生真正的价值所在。
63、 无数个日日夜夜,我独处幽室,细听你的心曲,软语叮咛,可以漫过西湖的长堤,在柳丝的柔情下缓缓驶入心里。
64、 土地不耕种,则必杂草丛生,所以行善要日日行、时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一分善念。——证严法师
65、 一个人喜欢你的程度和他回你短信消息的速度一般成正比。如果你的另一半回你消息越来越慢,也许是时候该反思下你们的关系了!
66、 尘世本就喧嚣,生活中十之八九尽是不如意之事。学会在生活中修身养性,你会收获得更多。这种甜美的果实,可以冲散你的不开心,让你的生活到处都是艳阳天。
67、 凄楚的夜色,阴郁的天空,在你离开的那一瞬间,均已染上了孤独。不曾想过,在你离去后,我会染上相思,岂料,如今凝结泪水的双眸,成了思念的窗口。
68、 ◎许多人一开口,就说:“我……”大多数人拿起团体照片,首先会找“我在哪里”?我,我在哪里?许多人老是以自我为重心,自私、自利、自大、自夸……为了小我而不顾大我,种种损人利己的行为也就随之而生,制造了人际之间的是非恩怨!
69、 总之,“人生可以平凡,但千万不要平庸”,特别建议年轻朋友,更应该在自己年轻气盛、血气方刚的时候,勇敢地去追求自己心中的人生梦想!
70、 【心理文摘:拿两千块的薪水,要有一万块钱的范儿】我最大的快乐是,我通过努力,过的每一天,都是我想要的。不要总是抱怨社会,他人对你不公。你如果不从内心里感谢资本家给剥削你的机会,你就永远不会拿两千块钱,成就你一千万的事业基础。
71、 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,诽谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
72、 风过竹林之时,竹叶随风而舞自然簌簌有声;雁过清潭之时,清澈潭水中必倒映雁群身影。但风落、雁过之后呢?《菜根谭》里有一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声:雁度寒潭,雁去而潭不留影。”
73、 当他的目光穿过你心灵厚厚的屏障,直抵你内心最美丽、最火热、最深的地方时,你的目光穿过他的双眸直落在深深的湖底,洞见了他和你一样的情感。彼此怦然心动,一切都重新开始——这便是爱情。
74、 慈悲与智慧像飞鸟的一双翅膀,失去任何一方,都无法保持平衡的姿态,更不要奢望能够展翅高飞触及极乐世界。圣严法师说:慈悲的行为要以智慧来判断,否则有可能好心办坏事;而智慧的运用则要以慈悲为背景,否则会流于空谈,沦为纸上谈兵。
75、 以有限的人生面对无限的世界,非“言语”所能“道断”;尤其潜心向道者,真正的说法、传道,如果只靠语言、文字,“道”即断了!真道须心会意解、躬身实践,不能徒靠文字或语言来传达。
76、 【不要与别人过于亲近】既不要与别人过于亲近,也不要让别人过于亲近你。否则,你将失去你的威严,你的神秘,你的公正,你的廉洁。
77、 人最好的状态是,脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。而越是看起来极简单的人,越是内心极丰盛的人。内心空白,才要装出一脸世故。
78、 如果爱情缺席的时候,学着过自己的生活。过自己的生活,就是跟自己谈恋爱,把自己当成自己的情人那样,好好宠爱自己,做一个连自己都能觉得自己光芒万丈的人。
79、 埋头在被子里翻来覆去地痛苦,其实是种享受。我受到打击,或是做了蠢事,往往都是一个人去来点这种“享受”,与人群隔得远一点,这也是一种解脱方法。我没有向人哭诉的条件和习惯,孤独、凄凉是最好的镇定剂。
80、 生命是由一连串的因缘组成的,我们要体验更深刻的生命,发现内在的灵性,就不能一味地追求外在的物质生活。
81、 也许我们无法明白“活着”的意义,但是我们已经为“活着”付出了太多代价;也许我们无法实现自己的梦想,但是我们已经为梦想流下了太多泪水。我们能做的仅仅是在这条路上走得更远,绝不能回头。天堂未必在前方,但地狱一定在身后。
82、 做人不能太精明,做人不可真糊涂。让精明人糊涂一点,让糊涂人多一点精明,这世界才有可能达到和谐。所谓智者,就是有办法将精明人说糊涂,将糊涂人说明白的那种人。
83、 【糊涂一些】“过去的日子,我实在是活得太小心,每一分,每一秒都不容有失,活得太过清醒明白。但是,这一切是多么的愚蠢。”
84、 老猫老狗,责骂小猫小狗轻浮躁妄,小猫小狗,讥笑老猫老狗委顿颓唐。其实,老猫老狗,正有小的时候,何尝不轻浮躁妄。小猫小狗,到了老的日子又何尝不委顿颓唐。可见小猫小狗并不是识时务的俊杰,老猫老狗也不是不识时务的浑虫。
85、 人生的道路,有时候要直行才能到达目标,有时候要转弯才能达到目的。应该直行的时候不直行,是错失良机;遇到转弯的时候不转弯,是不懂得回头是岸。
86、 念佛参禅只是一种境界,如何改变人的一生命运,不仅是靠烧香、拜佛、等运气,更是要通过自己的慈悲言行和善心,来调整自己的心态,配合自身的努力奋斗。
87、 恶人加害于有才能的人,就好比仰面朝天吐唾沫,不但不能将唾沫吐到天上去,反而还会回落到自己的身上。
88、 我们念佛、参禅,其目的就是要把守六根门头,使眼不贪美色、耳不贪美声、鼻不贪香、舌不贪味、身不贪触、意不贪染一切六尘缘影之法。
89、 【自贵而相贱】以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。(庄子·秋水》)用自然的常理来看,万物本没有贵贱的区别。从万物自身来看,各自为贵又以他物为贱。我们的眼睛总盯着自己,就会把自己看得很重,而把别人看得很轻。
90、 【要勇于承受接受和善待痛苦】通常痛苦不是发生时的事情,痛苦的部分在于日后的我们总会一而再、再而三地记起那件事,而在每次忆起时,那种情绪便又上来,周而复始,然后,我们推拒痛苦的情绪,而痛苦却总是如影随形,怎么也摆脱不掉。
91、 人生绝大多数时间都是在蛰伏,在积蓄,在等待。这种淡然、平静的姿势并非无为,而是以一种示弱的、最不易引起警觉和敌意的状态为自己争取到一种最好的氛围,让人能够在静如止水、乐山乐水的淡然中获取自己想要的东西。
92、 问:“寺院有的设在山间,有的设在郊外,有的设在都市,哪一个位置适当呢?”答:“佛寺设在山野者,为自修者宜,远尘劳易得寂静也;设于都市者,为度他者宜,近群众便于接引也。”——李炳南居士
93、 我要致力于实现自我掌控,例如怎样才能成为更好的人?自己的缺点是什么?我能做些什么才能改善周围环境,产生积极的变化?
94、 理想需要执著的追求和冷静的奋斗,而第一重要的则是修养。纯洁自己的心灵,对自己的事业保持绝对的忠诚和百倍的自信。
95、 你最重要的是提升自己的内涵,只要自身的气场足够强大,就会有别人来亲附,也只有自己是大海,百川才会来归。
96、 今天,让每个人都想要快乐成为我的指导思想。我要拥抱家人、同事以及与自己有联系的其他人,在对他们的行为作出判断之前,努力去了解他们。
97、 过多的欲望是苦难的根源,为一点点日常的小收获感到欣喜的人最幸福。婴儿捡到一片树叶就会眉开眼笑,修道的最高境界便是回复到婴儿般的自然自在。
98、 生命虽然是充满苦恼,但也同时满载珍奇。留心察觉,才会发现生命里的痛苦和美妙。遇到痛苦并不是要自己沉迷于痛苦之中,体验到生命的美妙也不是要自己迷失于其中。
99、 【智言慧语】大智果能若愚,不但自己可以减少许多烦恼,社会也可以少生许多扰乱。大愚偏要若智,不但使社会日趋扰乱,自己也不能幸得安宁。天下所以多事,全是因为一些大愚若智的人捣乱而起的。

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作者:ForDream
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赋有哲理的经典句子,太绝了! 1、 平等待人,就是要给所有的人以应有的尊重,不要在人的身上附上许多条件,将人分成三六九等,予以不同的对待。如果别人没有好……
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