最有哲理的一句话,语录大全集

最有哲理的一句话,语录大全集
1、 如果能将自己的生命深深地刻在历史上，生命就仿佛延长了。我们的生命能否延长，全在于是否有奉献精神。
2、 【纠纷】如果身边发生了纠纷，那与自己是脱不掉干系的。就算与自己没有直接的关系，纠纷发生在身边时也会想：“这样下去可不行啊……”

3、 若一个人心中没有对祖国的热爱之情，即使他拥有满腹的学问，也无非是把知识当作捞取享受的工具罢了。
4、 一个人心里会不安，其实是更介意别人的目光。不知从何时起，我们觉得别人怎么看自己都无所谓了。本来别人就没有想象中那么在乎他人的事，而为了毫无意义的虚荣放弃想做的事，也太傻了。
5、 很多时候，我们的人生都被一个“等”字荒废了：等将来，等不忙，等下次，等有时间，等有条件……等来等去，只等来一头白发。谁也无法预知未来，及时行动才是王道，否则，很多事情可能会一等就等成了永远。
6、 心中无事，自然就“和”字当头，不与人争执；故作“糊涂”，自然就能积极地对待人生的烦恼和挫折，懂得自寻安慰。当然，故作“糊涂”，并不是让人时时刻刻装糊涂，而是在必要的时候别太较真，这样才能活得坦然，活得快乐。
7、 我们常说，人要活在当下，活好当下，这样才能好好地把握好自己的人生。那么到底怎样才能活好当下呢？怎么才能够让自己的人生更具意义呢？那就是，在喧嚣中为自己争取一片净土，以沉淀自己的生命。
8、 每个人都是缺角的杯子，自己也不例外，所以，包容他人也就是善待自己。多些包容，对别人的缺点不必太严格、苛求，这般“糊涂”待人才能心宽。
9、 漫漫人生路，不是因为不够认真，只是自己太过于天真，你可能会在一条路上跌倒两次，你可能会为一个人心碎两次……但是，你可以输掉所有，却不能输掉微笑！
10、 如果我们真的成熟了，便不再需要怯懦地到避难所里去顺应环境；我们不必藏在人群当中，不敢把自己的独特性表现出来；我们不必盲目顺从他人的思想，而是凡事有自己的观点与主张。
11、 美好的事物，需要一颗平常心，才能体现出其价值来。遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。用平常心来对待生老病死，对待得失，对待宠辱。
12、 法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”作为肉身的人，并无高低贵贱之分，但由于内心世界的巨大差异，人才有了高贵和平庸之分。
13、 问：“闻一切舛动咸宁皆有佛性，譬我人身中虫类，若皆有佛性，岂非一身全佛？不解请指教！”答：“只可云一身全是佛子，因尚欠修，现不是佛，如金在矿，须待冶提。”——李炳南居士
14、 很多时候都是自己挖了个坑，然后义无反顾的跳进去。坑是自己挖的，跳也是自己跳的，最后爬不出来的也是自己。
15、 【成功商人之要素】金钱具有很强大的繁殖能力。不要挥霍金钱，更不要浪费金钱。经常在自己有钱的时候，去想一想自己没有钱的时光。
16、 面对痛苦和不幸，只需记住一句话：一切都会过去的！人生一世，应求一份自然本真活着究竟为什么？佛日：如来说有我者，则非有我，而凡夫之人，以为有我。一《金刚经》
17、 【点亮心灵那盏灯】人生就是一个不断点亮心灵之灯的过程。也许我们会遇到狂风骤雨，心灵广场一时会变得暗淡无光，失败、贫穷和疾病也许会将我们置于艰难困苦的荒漠沙滩，但只要心灵之灯还亮着，人生就一定能走出重围，生命的光彩依然绽放。
18、 【智言慧语】一时之誉易得，千载之名难求。常人愿得一时之誉。圣贤愿立千载之名。不重一时之誉，不惜千载之名的人，只可称之为行尸走肉。
19、 【良心的鞭策】良心的力量很奇妙！良心使我们背叛，使我们控诉，使我们战斗。在没有外界证人的情况下，良心会追逐我们，反对我们。
20、 就像信仰上帝、供奉佛祖，当你双手合十、真心忏悔、诚心叩拜时，眼前是高高在上的圣像，心中是神圣万能的神，而自己，不过是肉身凡胎、卑微低下的信徒。
21、 宇宙有一一个大的扩张和收缩，没有原因，也没有目标或目的。它始终在那儿运行，就像一颗心脏在不停地跳动。它到底是什么——这是永远说不清的。我们只知道结果是人间的天堂，就像那盛开的野玫瑰。
22、 人是能直立的动物，禽兽虫鱼决无这种天赋的特能。猿虽然像人，但是立起来也不能直，纵然能直一时，也绝不能支持许久，所以猿终不能脱出兽的范围。人若将自己当人看，就当挺然直立，决不可左倾右倾。
23、 和谐是内在的要求，必须从内心的和谐做起，必须从生命的和谐做起，必须从善待天地万物做起，必须从人的内心净化、向善向上做起。
24、 凡情最难忍受的，莫如侮辱。辱即可忍，则一切诸忍都易做到。其实侮辱之来，如合理的，正是为我痛下针砭，有甚可怒？如不合理的，由果推因，怨债应偿，有甚可恨？
25、 很多时候，我们不快乐，是因为我们总是对自己的拥有不满意。快乐其实很简单，它就在我们身边，只是我们缺少善于发现快乐的眼睛。快乐无处不在，只要我们用心去寻找。大胆地用不同的形式使自己快乐，不让心累，活出风姿，活出精彩。
26、 对人不宜求全责备，须考虑对方的接受程度怎样使劝导和指教他人蛮得有效果？佛曰：一切声闻，一切众生，有宜制戒有不宜者。我知一切众生心之所行，未作罪者我则不制，若已作过我则制戒，我若如此则世间不谤。一《文殊师利问经》
27、 没有把握的事，不要抱希望，那就不会失望。无法揣摩那个人，那就不要请求他替你做些什么事情，不让他有机会拒绝你，你才不会失望。不要爱上一个看来不会爱上你的人，那就不用失望。有些失望是无可避免的，但大部分的失望，都是因为你高估了自己。
28、 在那些厌恶压迫的人们中，却有许多人喜欢压迫别人。今天，我要警惕自己的行为。我的行为有没有伤害到任何人或团体？有没有谁因为我的决定而感到心情沉重？如果是这样的话，我要做出改变。
29、 花用尽全力，才在一年中盛放一次，美艳，而短暂，就像青春，不同的是，花有很多个一年，我们却只有一个一辈子。
30、 人生路上，面对任何事情都不要急于求成，要一步一个脚印，一点一点积累。不能为达目的不择手段。要舍弃浮躁，放慢前行的脚步，或是暂时停下来歇歇，把基础打牢才能走得更远。
31、 慈悲心的一个体现就是宽容，一个人如果不从内心原谅人，就永远活在痛苦中，没有办法与大家和谐相处。
32、 从前的摩登少年，受了性欲的冲动，去寻娼妓解决；现今的摩登少年，去找“女友”解决。可见“女友”的效用，有时与救急品无异，全是浪子临时的消遣物。我虽恨这种招“女友”的男子，我更恨这种甘心作“女友”的女子！
33、 【其身正，不令而行】子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语，子路》）孔子认为领导者自身行为端正，不发布命令，下面也会进展顺利，如果领导者的行为不端正，即使发布了命令，百姓也不会听从。
34、 平凡生活体现了生命的自然品质，内在生活体现了生命的精神品质，把这两种生活过好，生命的整体品质就是好的。
35、 第二种人有担当、有责任心，而且往往目标明确，会一直凭借着自己的能力向上攀登，而一旦有所获得时，却舍不得放下，只会拖着越来越重的行囊，艰难上路。
36、 真正的心灵度假，不在于我们走多远的路，而在于我们的心能够获得多少满足，在于我们是否能洗去尘世的浮华，坐听涛起涛落，静观云卷云舒。
37、 每个人都是独一无二的，没有一个人与我们是完全一模一样的，每个人都是有特色的，我们应该做的是彰显这种本色，活出一个独特而又顽强的自我。
38、 初恋都让人难忘，初初恋总是让人觉得美好，初初恋时的那股冲动，只知道倾己所有去爱对方。慢慢长大后，爱情已不在像初初恋时的纯洁无瑕。
39、 北平某女著名作家，时时在报上作文，痛骂高跟鞋并一切不合卫生的衣饰。我近来常有街上遇着她，她的鞋跟，据我观察，竟高于一切（妇女的鞋跟）!这大约是鞋跟愈高，愈合乎卫生的原则。
40、 肚子一空，万事皆空。肚子若“失业”三天，准不能高谈恋爱了。佛说：色即是空，空即是色。我说：食即是宝，宝即是食！
41、 因此，不管面前是什么样的烦恼，都该乐观地去面对，去克服。笑对烦恼，把烦恼只当成一段美妙曲子中的小插曲，使它不再那么恐怖。
42、 对待妄念，我们要记住两个词：一个是“不忘”，另一个为“不起”。不忘“见宗自相光明”，不起“遮遣、成立、取舍”等心，这是最重要的。这样，妄念突起时，不压制它、不随它跑，不产生任何爱憎、取舍之心，才能感悟到自在人生。
43、 情景：你的阿姨独自生活，已经到了癌症晚期。你仍然邀请她参加家庭的许多聚会，然而，你完全没必要这么做，而且这么做会带来麻烦。◎箴言：帮助别人减轻痛苦，也就是帮助自己减轻痛苦。请积极帮助别人吧。
44、 倘若有来生，我会更加珍惜生命里所有的爱。我们要感激天地、万物、人间的容留，我们要感激人伦情感的富足，我们要感激岁月的沉淀。
45、 愿我们都不会把所有別人对我们的好，视为理所当然。因为知足，会更接近幸福。生命中，有一个人可以去惦念，是缘分；有一个人可以惦念自己，是幸福。能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。
46、 现在的社会愈来愈发达，物质生活也渐渐奢侈浮华，但是，很多人却感到生活空虚、精神焦虑、苦痛倍增。这是为什么呢？是精神生活的缺失抑或是受锢于现实生活的无奈？于是很多人试图通过修行和学禅来明白这些问题。
47、 【避开与人交往的误区】在社交场合，没有什么比走神或分心更容易得罪人。这表明你对他人极为不尊重，而人们永远不会原谅蔑视自己的行为。
48、 因缘就是一重又一重的关系网，一切众生都在这关系网内紧密联系，共荣共存。这个网络的运作法则就是因果定律，我们伤害人的话，最终都会自食其果；若我们利益于他人，自己也会得到好处。
49、 有人问我“为什么天津最有名的交际明星某女士，竞肯委身下嫁于一个穷记者某甲？”我说：“她还算是一个能见机而作的女子；否则，再过几年，她虽然愿嫁一个穷车夫，也恐怕不能了！”
50、 生为男子，因报答知己，因维护公理，性命可以牺牲。假若只为吃饭问题，身体万不可属之于人，成为饭东的私有物。并且先要查一查，饭东所赏你的饭，是不是国家的。
51、 生活，就要乐观地去面对，笑着去生活，简单而明快，悲观只会让希望沉沦，乐观才能使自己在苦难中看到希望，不要拒绝苦难，拒绝苦难就是在拒绝希望，有了希望生活就会快乐惬意。
52、 人类的欲望，千万不要指望能够完全把它消除。我们能够做到的，就是尽力把它修剪得美观。放任欲望，它就会像满坡生长的灌木，丑陋不堪。但是，经常修剪，就能够成为一道亮丽悦目的风景。
53、 不与外界争执，少和自己较量世相本空，烦恼也是空，不提起烦恼，便无须放下。人生不被任何事左右，来去自如、神清气爽，何愁不从容。
54、 《毗尼母经》上说：“卑己敬人。”古语说：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”圣人的伟大，在于他的平等心。与人交往，只有相互平等，才会有真正的彼此尊重。尊敬别人能换来别人的尊敬，互相尊敬能互相受益，主动示善最为珍贵。
55、 “荣枯回眸成大梦，幻化百年空悠悠。名利一场纸半张，流水消磨古今人。”人生如浮云，多少成败得失，都只是在历史的天空游来飘去。多少英雄汉，多少聪明客，穷尽一生，为名为利奔波辛苦，到头来终究是如流水东逝，如浮云散去。
56、 有时候站在路边看着人来人往，会觉得城市比沙漠还要荒凉。每个人都靠的那么近，但完全不知道彼此的心事，那么嘈杂，那么多人在说话，可是没有人认真在听。
57、 希望你住进一个温暖的地方:地址:爱情市,相爱街,思念路,1314巷521号!房东是你最爱的人,租期是一万年,租金是一生的爱,愿你快乐!
58、 精神的强者能够从人生的痛苦中发现人生的快乐。他的精神足够充实，在沙漠中不会沮丧，反而感觉到孤独的乐趣。他的精神足够热烈，在冰窟中不会冻僵，反而感觉到凛冽的快意。这就是尼采所提倡的酒神精神。
59、 言语只是一种假象，对他人的话不必反应过激怎样面对批评和指责的声音？佛日：一切音声皆为虚伪。一《佛说文殊师利净律经》
60、 就好像在龟兔赛跑的故事里，你不能因为自己是只兔子而感到自责，你不能停下来等待乌龟的追赶。你要相信的是，前面有一只跑得更快的兔子在等着你。
61、 生命总以旧的终结和新的萌生来昭示它永恒的魅力，因而我们不必过分感叹岁月的流逝、年华的易变，因为时间最美妙的乐章是现在，把握现在，使现在过得充实快乐，才是生命的原本意义。能够给他人给自己带来快乐和利益的人生才是最有价值的人生。
62、 【智言慧语】俗语说：“养儿不养俩，老了轮官马。养儿不养仨，老了没有家”。又说：“好儿不要多，一个当十个”。这些话全是警戒那班对儿子不嫌多的人造出来的。
63、 身处绝境之中，最忌讳的是把绝境与正常生活进行对比，认为它不是生活，这样会一天也忍受不下去。如果要做对比，干脆放大尺度，把自己的苦难放到宇宙的天平上去称一称。面对宇宙，一个生命连同它的痛苦皆微不足道，可以忽略不计。
64、 交际场不过是一个赛衣饰赛容貌的展览会！有财无貌的妇女，不必去；无貌无财的妇女，更不必去；有貌无财的妇女，尤不可去！
65、 小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。
66、 五行转运，相克也相生，相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力，道高一尺时，魔才会出来干扰你！
67、 急功近利是很多人的特点。生活中，我们常常被眼前利益的绚烂外表蒙住了双眼，宁愿一直低头享受那片刻的欢愉，也不肯抬起头望向远方，去寻找更广阔的空间。
68、 【心理格言】读何种学科，在哪里学，都不重要，你学的是独立、处世、思考，在生活中谨慎明智地作出正确决定。
69、 生活往往借失败之手，促使你进行这一次次的探索和调整，也许一个人一生中至少要经过两三次变换，才能最后找到适合自己特长的事业。长到了你擅长的事业，才能充分发挥你的潜能！
70、 时间对任何人都是公平的，生老病死的自然规律是任何人都无法抗拒的。既然逃不脱，那就从容面对，坦然面对，精彩地活着，从容地老去，即使是流星，也要以优雅的姿态划过岁月的长河。留下一份淡定和从容，用心底满满的安心与笃定笑看人生。
71、 佛说：好生管住自己的口，不要讥讽他人的过失；好生管住自己的身，不要失去自己的尊严；好生管住自己的心，使思想清净、没有污垢。
72、 人不会因为过度劳累而死，却会因为放荡和忧烦而死。不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或者你拥有什么，它完全来自于你的思想。
73、 善良来自对生命的感动。看一个人是否善良，我有一个识别标准，就是看他是否喜欢孩子。一个对小生命冷漠的人，在人性上一定是有问题的。相反，如果一个人看见孩子是情不自禁地喜欢的，即使他有别的种种毛病，我仍相信这个人还是有希望的。
74、 如果总是看一个人的小过错，那么就不可能有好心情去发现其优点，更不会与其友好相处。如果总是一心宣传一个人的小过错，那么既会使这个人声名狼藉，又会使你自己恶名远扬。
75、 【幸福语录】爱过之后才知爱情本无对与错、是与非，快乐与悲伤会携手和你同行，直至你的生命结束！世上千般情，唯有爱最难说得清。
76、 不是所有善良的人，在爱情里都是好人。那些荒谬的往事，那些疼痛的记忆，那些生命里出现过又消失的人。他们影响了你，塑造了你，完善了你。只有更好的你，才值得拥有更好的人。这就是青春的价值，也是恋爱的意义。——【致女孩】
77、 妄言自损，守中多做“世界上最好的东西是舌头，最坏的东西还是舌头。”“背后骂我的人怕我；当面夸我的人看不起我。”因此，人要懂得“祸从口出”的道理，管住自己的舌头。
78、 好马只要看见鞭子的影子，就会飞奔而走；对于劣马就是用棍杖抽打它，把棍杖打断了它也跑不快。人如果不能自我告诫，而要依靠别人的呵斥才能有所作为，那么反而会增加抵触和恼怒，罪过也就更大、更深了。
79、 一直以来，我一向信奉庄子的主张：“超然世外，欲乘物以游心，逍遥驰骋，必先了悟宇宙之真谛，才能至上善若水，利万物而不争，下百川，因容而深邃之境界。齐视名利，则道之恍惚窈明定握于心。”
80、 【智言慧语】在打倒一切之先，先须打倒自己的私心。在建设一切之先，先须建设自己的人格。私心如重担，重担不除，不能实行打的举动。人格如精神，没有精神，不能行建的工作。
81、 生活中，我们应尽量理解体谅对方，这比责骂要有益得多。那些私下提出忠告和指出错误的人，才是真正深谙交往之道的朋友。
82、 人生在世，注定要受许多委屈。一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围那些人，让我们在宽容中壮大。
83、 在每个人的生活中，难免会遇到挫折和打击，但哭和悲都是情绪上的发泄，并不能改变现实。与其每日眼泪汪汪，还不如握紧拳头去接受生活的挑战！
84、 君子和而不同，小人同而不和。和而不争，虽风平浪静，但一潭死水。争而不和，虽狼烟四起，但充满活力。现代社会，和中争，争中和，依法行事，诚信为本，互相依存，波浪前进。
85、 【智言慧语】身，可为人奴。心，不可为人奴。身虽为人之奴而心却不甘为人之奴的人，可敬。身虽不为人之奴而心却甘为人之奴的人，可怜。
86、 【心理提醒：欲成事，先养气】⑴多读书养才气；⑵慎言行养清气；⑶重情义养人气；⑷能忍辱养志气；⑸温处事养和气；⑹讲责任养贤气；⑺系苍生养底气；⑻淡名利养正气；⑼不媚俗养骨气；⑽敢作为养浩气；⑾会宽容养大气。
87、 恋爱，是一种让智商大为拉低的精神疾病。得病的人，是分不清爱恋还是迷恋、相思还是迷思的；如果你分清了，恭喜你，你失恋了，这才知道情恨还是怨恨、心痛还是胸痛，但为时已晚，因为爱情已与你永别了。
88、 【比不上】谁都不准探问的一段故事，正悄然含笑于千里之距的两株木。世界缩小了，比不上一枚口头之诺。
89、 凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不动治百动。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是人生的大智慧。
90、 恋爱时，找个性格相似的或互补的？其实，无论多么相似或互补，如果性格中缺少自信，都不合适，比如两个自卑的人在一起，经常相互否定，一个自信的人跟一个自卑的人在一起，自卑者会更自卑。说到底，跟一个性格相对成熟的人在一起，才会快乐。
91、 受到挫折与磨难的人，其实也很幸运，起码他有机会品尝生命的真谛！受挫之时往往是一个人成熟最快的时候，每一次挫折都是人生的一个终点，又是迈向更高的起点。
92、 团结是友谊的根互爱是友谊的茎互助是友谊的果理解是友谊的叶听一首好的乐曲，会使你心旷神怡：交一个好朋友，会使你终身受益。
93、 向前走的爱，向后退的爱，真正的爱不是强加的，也不应执著，而应该以善的力量付出爱心，给自己和别人带来幸福。
94、 一个人想做亿万富翁，我有方法：做手心向下的人，叫舍得手、富贵心、发财命。一个人经常手心向上、好占便宜、自私自利，叫讨饭的手、乞丐的心、穷苦的命。
95、 【恋爱心理提醒】不要让那个喜欢你的人，撕心裂肺地为你哭那么一次。因为，你能把他她伤害到那个样子的机会只有一次。那一次以后，你就从不可或缺的人，变成可有可无的人了。即使他她还爱你，可是总有一些东西真的改变了。
96、 【容易放弃】期盼结果时的焦虑和纠结，让很多人在成功前一秒放弃。别管失败的次数，重要的是保持耐心、乐观向上，重新开始并继续努力。
97、 生活中，我们总是对于自己做的事情充满了美好的期待，甚至有时候把结果看得比过程都重要。比如，我们为了拿到一个文凭，而不惜去造假、买证，让实际上最有价值的过程成为一种可有可无的事情。这样的想法，很难说是正确的。
98、 伊索说得好：“许多人想得到更多的东西，却把现在所拥有的也失去了。”我们无论做什么事都要懂得见好就收。既然人生中有太多值得追求的，而生命又是有限的，为什么不适可而止、见好就收呢？那才是一种明智之举。
99、 学习中的巧与苦，巧是掌握正确的学习方法，灵活地运用所学过的知识。苦则是巧的基础，无苦就生不出巧来。