禅的经典名句_佛家经典禅语

禅的经典名句_佛家经典禅语
1、 无为法中，戒无持犯，亦无大小，无有心王及心所法，无苦无乐。如是法界，自性无垢，无上中下差别之相。《大乘本生心地观经》卷八，观心品
2、 熄灭欲望之火驱除各种各样的妄想，摆脱名、利、欲等的束缚，才能消除心中的忧虑，才能不颠倒，在无事中得大自在。

3、 若说法时，应净三轮：谓所为众生、我不可得，亦不分别自为法师，于所说法而无住着。如是说法，是名说一相法门。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
4、 【禅语感悟】弥勒菩萨被特别塑造成布袋和尚的像，大肚皮代表有容量、能包容，对待任何一个人都欢欢喜喜，一切是非善恶统统能包容。我们要像弥勒菩萨一样肚量大，要能够包容，对待任何人要笑脸迎人。
5、 【禅心佛语】你的心情好了，你就微笑了，我的心情好了，我就快乐了；他的心情好了，他就唱歌了。大家的心情好了，世界就祥和了。
6、 【佛心禅语】在一个人即将死亡之际，如果让他在自己的生命与全世界的所有财产之间进行选择，他肯定会选择自己的生命。因为如果保不住生命，全世界的财产都毫无价值可言。因此，佛陀才谆谆地教导后人：“诸布施中，放生第一。”
7、 【禅语人生】我们要保持淡泊的心态，只有超然于五欲尘劳之外，烦恼才没有可乘之机，没有立足之地，我们的精神世界才能因此而获得免疫力。
8、 人不可为了求安逸、怕操劳而过度保护自我，这样反而无法提升人格。真正的人格必须以身体力行来提升，永不懈怠。
9、 毕竟寂静，究竟清凉，隐没不现，唯由清净，无戏论体。如是清净无戏论体，不可谓有，不可谓无，不可谓彼亦有亦无，不可谓非有非无，唯可说为不可施设，究竟涅槃。《本事经》卷三
10、 【禅语人生】要停止不做某事，比开始去做某事要难得多。如果你想去除不悦的想法，就专心致力于喜悦的想法上。
11、 【禅心佛语】平凡是一种境界，平凡是一种幸福，就看你能不能体味，就看你能不能把握。大千世界，芸芸众生，试看有几个出类拨萃、英雄盖世?又有几个不平庸平凡、普普通通?不平凡的人是少数，平凡的人是大多数。
12、 许多人不犯法，不做缺德事，有时甚至还会做些好事，看上去是个“好人”，但命运并不好，因此怀疑善恶报应无定数。其实，做个好人，管好自己的身体还不够，还要管好自己的思想，管好自己的嘴巴。
13、 交好朋友的处方：好心一片，爱语三句，忍耐一时，慈悲全用，布施五钱，信用始终，感谢万分，体谅一点，恭敬十成，方便不拘多少。《星云大师讲演集》（四），第239页
14、 【禅语人生】这个世界上最有趣的事情真的很多，想感受新的东西，与人交谈是最好的方式。出门去吧，跟各种各样的人聊聊。
15、 希望是生命不竭的原因，无论在什么境况中，我们都要有继续前行的信心和勇气，生命的动力在于我们满怀希望，不懈追求。有希望才有对未来的展望，每日满怀希望、脚踏实地的人，生活给予他的绝不可能是绝望。
16、 【禅心佛语】某些国家会在这些武器的发展上投入巨资，浪费那么多的金钱、精力和才智，而意外事故失控的可能性，只会让人愈来愈害怕。
17、 在生命的千变万化之中，没有未来，也没有过去，只有“现在”。能够把握住现在，同时也能掌握过去和未来，这就是生命。——海涛法师
18、 众僧之中，有五净德，名日福田，供之得福，进可成佛。何谓为五？一者发心离俗，怀佩道故；二者毁其形好，应法服故：三者永割亲爱，无适莫故；四者委弃躯命，遵众善故；五者志求大乘，欲度人故。《佛说诸德福田经》卷一
19、 【禅心佛语】人生的道路，因无尽的追求而无终止之日，长长的路上，难免有困顿和绝望，不妨静下心来，小憩一会儿，享受一下人生的悠闲自在。
20、 【禅心佛语】了解别人最重要的是搞清楚他究竟需要的是什么。搞清楚别人的需求就很容易理解别人的行为，满足了对方的愿望，自然就可以彼此和睦地相处了。
21、 【禅语人生】之后，弥光老和尚法体在湖北省武汉市黄陂区六指镇石观音寺坐缸三年有余，其比丘弟子为之守孝，从始至终打理一切。
22、 【禅心佛语】生活的禅法，在于生活的减法，不回避，不挑剔。那些横挑鼻子竖挑眼的矫情，不过就是自己卖自己买的烦恼。别怨人生路太窄，几分宽宽留余地，更不要挑剔人生那些故事承担不来，需要提醒自己随缘和忍耐。
23、 【修戒定慧，息贪嗔痴】知足少欲就是修行，但这种修行不是一天两天、一年两年的行持，也不是肤浅地过个简单生活，而是要有根植于内心的认识作基础。否则，一旦财富等各方面因缘具足时，又会随波逐流，这不叫修行人。
24、 【禅心佛语】骄傲最大的坏处，就是它会让我们不知长进。如果你以为：“我全都知道了，我实在很了不起。”那你就再也学不到什么。然而一个人如果说会碰上什么很糟糕的事情，这可以算是其中之一。
25、 不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我们的；因为你的那滴水已和缸中水结合在一起，分不出是你的或不是你的。——证严法师
26、 【禅语人生】有志不在年高，有才不在迟早；有理不在声大，有心不在言表。勤奋的人，每天都在进步；有恒的人，每天都在成长。
27、 【禅心佛语】对佛法感兴趣是非常好的，这能令你在日常生活中得到一丝宁静。当你得到一些内在的进步，这将会增加你的平和。通过这些内在的改善，会最终带来甚大的收获。
28、 活出境界的人，心是瘦的。减去浮躁，减去名利，减去虚荣，减去痴妄。坐下来，慢慢品一杯清茶，享受的是一种瘦下来的时光，慢下来的时光。天青。山青。水清。心清。清风过去，茶香犹存。
29、 【贫而无怨，难】子曰：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”（论语·宪问》）孔子认为：富贵而不骄傲容易，但是贫穷而没有怨恨很难。
30、 【你说对不对】人生三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。生活三大修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳。成功的三要素：一、坚持。二、不要脸。三、坚持不要脸。
31、 布施就在生活和工作中表现，当我们辛勤地工作，把人待好，把事做好，生活过得恬淡喜悦时，我们同时为自己和别人布施，布施使自己和别人在生活层面上得到圆满交会的禅悦。——郑石岩
32、 此外，随缘并不是消极等待或放弃追求，而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒，如果你真的去做了，你就会发现，事情其实没有你想象的那么难，难的是你如何突破自己的内心。
33、 菩萨于乞求者生难遭想，所以者何？若无乞者，檀波罗蜜则不满足，无土菩提则不可得。（古印度）提婆《大丈夫论》卷上，施主乞者增长品
34、 【禅心佛语】人生本来就是一个奋进的过程。这些精于心计、不择手段的人中也不乏“成功志士”，但是这种生存方式与生活态度，经不起狂风暴雨的洗礼，经不住“弹衣炮弹”的诱惑，生活在“海市蜃楼”之中，哪有幸福快乐可言。
35、 爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品
36、 【每日一禅语净美心灵】人生是聚散的游戏。聚也不足喜，终要分离。散也不必悲，不期重逢。不必沉湎过去，逝去的时光如覆水难收。不必奢望未来，事往往未必按预期发展。缘来不喜，缘去不悲，心中无碍，处处通途。
37、 【禅语人生】我们应当时常祈请：「愿我能够承担所有众生因三毒而产生的障碍。愿所有众生能够生活在善德之中，每天实践善行，从贪、瞋、痴三毒中解脱出来。」如果我们常常如此思惟，将获得极大的利益。
38、 感情就像一条橡皮筋，你牵一头，我牵一头，两人互相承诺永不分开。后来有一天，有一个人违背了承诺，松开了手，伤得最深的是那个死拉着感情不放的人！
39、 善良是世界上最美好的语言，是打开人们心扉的钥匙，是抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。拥有善心的人，会被世人所接受；拥有恶心的人，会被世人所唾弃。
40、 【禅心佛语】没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。
41、 红尘如树，人生如叶，一场风雨之后，原本相依的树叶又有几片能够相守如初！当几片叶芽在一个壶中重逢，共赴一场滚烫的约定，该是一种多么丰富的滋味。一杯茶，告诉我们远离的请珍重，相聚的请珍惜。
42、 【禅语人生】有一个小和尚最近感觉异常苦恼，因为他觉得师兄师弟们老是在背后说他的坏话，所以即使是在念经的时候内心也烦躁不安。
43、 圣道修行是革命，革自己的命，革除我命，成为佛命。净土念佛是归命，归命弥陀，获得佛命。革命则难，归命即易。革命苦，归命乐。
44、 【佛心禅语】做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
45、 入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高。若问此书何处出，十四无事编成文。忠孝善良传当世，留与后人记在心。洒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
46、 敢于放下，果断放下，心里真正地放下，放下的一刹那，你会感到天地原来如此广阔，你会发现你的脚步是如此轻盈平稳，你的心房是如此安稳温馨。
47、 【经典佛语】“讲时似悟，对境生迷”的观念是不好的，当境界扑面而来的时候，我们只要有勇气进行抑制，就没有什么恶习不能去除，没有什么暴躁的脾气不能改掉。
48、 见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。心灵的放松、自由和超越，这是禅的本质，它追求的是心灵的超脱从而达到自由自在的境界。
49、 【禅心佛语】当修行到某个阶段，师父会指点弟子该参哪则公案，参了这个公案会帮助弟子进一步上升；如果是一位不高明的师父，随便给了个公案，不能对机，弟子参了也不会有效果。
50、 为了正义的事业，把自己的生死置之度外、视死如归的人，把浩然正气还给大自然，留一个纯洁高尚的美名还给天地，是英雄的胸襟，自然能够赢得别人的敬仰。
51、 一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心。犹如空华，从空而有，幻华虽灭，空性不坏。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。《圆觉经》卷上
52、 佛家认为，一切苦痛境界都是助道的因缘，修行的路上如果只有顺境没有苦痛，那么自生光明也无所启发，这也正是一切苦痛的价值所在。
53、 【禅语人生】要是贪心重，贪得无厌，将来就会堕地狱：你要嗔心重，一天到晚发脾气，就会变饿鬼；要是痴心重，胡作非为，就会变畜生。
54、 【禅心佛语】侍者耳朵都差点儿被震聋了，当时被吼得满脑子空白，身心舒畅，一种无上清凉的感觉，就如人饮水，难以言表。
55、 【道家关于生死的禅语】人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
56、 【禅语人生】有些痛，忍忍就过了。有些麻烦，忍忍就解决了。有些话，忍忍就不想说了。有些爱，忍忍就不想爱了。有些人，忍忍就不想等了。
57、 做人也是如此，成就圆满，就要有至善的心，以一颗爱心惠及他人，不仅可以温暖他人，也可以实现自己的生命价值。
58、 烦恼，没什么大不了。我们生活在尘世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，会有人说你好，也会有人说你不好。但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。
59、 禅修能使我们心灵得到启示。但是参禅不一定要打坐，“打坐”只是修禅方法的一种；佛门的禅坐更有别于其他宗教或外道，因为有般若智慧的导引，能使我们发大悲心，彻见本来面目。
60、 【禅心佛语】传播、传承什么文化，就会成为什么文化的载体，它会不知不觉影响到你的观念、心态及人格。因此，对于文化的选择，直接关系到生命的发展。
61、 【佛心禅语】不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心底清凉；不求，不卑不亢；不执，可圆可方；不贪，富贵安康；不苟，何惧君王。
62、 【经典佛语】“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦；由变易而生的苦；由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
63、 【禅语人生】年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。
64、 【佛心禅语】做人须有三明：先见之明、自知之明、知人之明。有先见之明，是一种智慧；有自知之明，是一种成熟；有知人之明，是一种素养。
65、 我们要行无相布施，不要执着于有相布施；布施功德的大小，并不是从形式上衡量的，而是要看你布施愿心之大小决定的。
66、 是否当真已然注定，你必是我命里不得善终的劫数，于我的青春明媚里出现，扰乱原本一池寂静心事，吹奏哀叹调子，扬起嘴角妩媚凌人的弧度，不管宿命如何，我只愿，于无怨，无忿。
67、 【禅心佛语】禅坐当身体疼痛时，我们的散乱心才能收回来、才安住在身体上、此时的昏沉才赶跑、欲望才消失，往往在身体稍作舒服后又会出现昏沉、散乱、欲望，所以说初期修禅疼痛反而有利于产生定力、淸明、智慧等一系列的基础。
68、 【佛心禅语】徒弟们面面相觑，纷纷猜测师父的脚程到底快到什么地步，这时才有一个徒弟默默站出来，向昭善禅师叩首说：“师父，我知道了，我跟您去。”
69、 以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。《楞严经》卷四
70、 【禅心佛语】人生是一条河，漂浮是快乐，沉默也并不就是堕落。风是偶然的，雨是偶然的，人却可以将每个偶然好好地把握，将每一抹灰色变成亮丽。我们要学会在失意的时候送自己一份好心情，展现一个灿烂的笑容给蓝天，更给自己。
71、 【佛语摘抄精选】心有所是，必有所非。若贵一物，则被一物惑；若重一物，则被一物惑。信被信惑，不信又成谤。莫贵莫不贵，莫信莫不信。（《古尊宿语录》）
72、 【净化心灵禅语】时间给了我成熟的机会，而付出的代价是一再的错过和失去。分不清这种失去和错过是好事还是坏事。想念一个人的时候，要学会拥抱自己，因为我想让自己知道，他真的很幸运，值得我这样想念他。
73、 【禅语人生】这一天柴打的特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时“小强”来了。
74、 【禅心佛语】男子一听不禁心中窃喜，并说道：“原来是同道中人。你能教我怎么干大买卖吗？”他的态度是那么恳切，那么虔诚。
75、 【佛心禅语】报复是一柄双刃剑，它在将剑刺进对方身体与心理的同时也伤害了自己。但愿我们生活的世界，多一些怀有仁爱宽容之心的人少一些对人施报复的人。
76、 【禅心佛语】佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶；念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。如是义，名为念。故知念在于心，不在于言。
77、 【禅心佛语】你不会在别的地方找到良善，你必须在你自己的内心找。如果你自己是好的，那么无论你去哪里，都会是好的。
78、 我们不停地向外追求，心里头就产生了匮乏。追求情，在心理上就有了缺乏温情的感觉；追求财富，就产生财物不足的穷困；追求权势，便引起对权力的渴求。——郑石岩
79、 愿受一切佛法轮，愿摄一切佛菩提，愿护一切诸佛教，愿持一切诸佛法。广大如法界，究竟如虚空，尽未来际一切劫数无有休息。《华严经》卷三十四，十地品
80、 【语录基地经典禅语】人生需要豁达，人生需要包容，少一些纠结，就多一些快乐；少一些烦恼，就多一些幸福。大路宽宽，不要把人生活窄了。
81、 【禅语人生】我们这种蚁族，要想在北京这种地方立住脚，就必须比他们狠，就必须比他们付出得多，就必须比他们有理想，有牺牲精神，这我们才能拼得过北京人。
82、 【佛心禅语】表示「不知道」是无害的，也不是什么可耻的事。任何人都无法知道所有的事，但如果明明不知道的事，却装成知道的样子，是很容易造成危险的。
83、 知足是一种处事态度，常乐是一种幽幽释然的情怀。学会知足，才能在当今社会执着地追求人生目标;学会知足，才能用超然的心态面对眼前的一切;
84、 人营妻子，不观病法，死命卒至，如水湍聚。父子不救，余亲何望？命尽怙亲，如盲守灯。《法句经》卷下，道行品
85、 【佛心禅语】有人曾问释迦牟尼佛：“梵行圣者，你们居住在树林简陋的茅屋里，每天仅仅吃一顿饭，为什么还这么快乐？”
86、 人类社会是一个竞争型的社会，无论从事哪行哪业，都免不了竞争，免不了遇到他人明里暗里的干扰，能不能克服人为的障碍，是事业成败的关键。
87、 问：“心的本体在空间上说是横遍十方，那我的心如此，你的心如此，众生心亦如此，结果要挤到哪里去呢？”答：“一室一灯，光满全室，若装千灯，灯灯有光。一灯之光，已满全室，九百灯光，挤往何处？”——李炳南居士
88、 “佛”是人天导师；“法”是佛陀的教法；“僧。是佛陀的嗣法人，延续佛陀慧命的出家宗教师。三宝弟子，应学佛的大慈悲心；学法以具足智慧；学僧清净身心，领导众生。
89、 【禅语人生】学会满足，所谓知足者常乐也。学会忘记，记忆已经逝去，继续现在的生活。学会放弃，痛快放手，别拖泥带水。学会比以前快乐，即使难过，也要微笑着面对。一切的一切应该顺其自然。
90、 【心静禅语】有些事不愿发生，却不得不接受；有些人不可失去，却不得不放手。有时候，我们等的是时间，等时间，让自己改变。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。
91、 【禅心佛语】入定后什么都不知道，这只是一个短暂的过程，是阶段性的暂时现象，并非究竟圆满的入定。真正究竟圆满的定是宗教讲的大定，即和万物融为一体，无所不知，无所不晓。
92、 有些东西一定要让它产业化，有些东西则一定不能。因为有些东西本来就是无价的，譬如文化、教育和人的灵魂。这些东西一旦标价会产生何种后果，用脚后跟都可以想明白。
93、 【禅语佛心】万事皆有缘，人生当随缘。随不是跟随，是顺其自然，不怨忧，不躁进，不强求。随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱。人生随缘，即是“枯萎的随它枯萎，繁荣的任它去繁荣”。随顺自然，毫不执着。
94、 【禅心佛语】善男子。譬如农夫春月下种常有悕望。既收果实众望都息。善男子。一切众生亦复如是。修学余经常悕滋味。若得闻是大般涅槃。悕望诸经所有滋味悉皆永断。
95、 【禅语人生】一份随缘平和的心情，去面对生活中的所有故事，不管是失落，还是多么不如意，不要再给人生附加更多的烦恼和沉重，生命需要超然，需要客观，需要冷静，需要找到方向和信心，活出生命的平安，才是人生真正的态度。
96、 假如孔子生活在今天，他可能混迹在打工仔的队伍里，或做泥水匠，或当油漆工等，也未可知。家境不好，没有进过大学的学堂，又没有什么技术技能，除了当个打工仔还能干什么？
97、 【禅心佛语】是啊，石头本无意，何必自生怨？由石头到人，由人到人，我们都需要宽容和谅解，如此一来，烦恼不再，快乐永恒。
98、 《大智度论》有言：“一切世闻真实善语、微妙好语，皆出自佛法中。”“佛”，在梵文里是“觉悟者”的意思。
99、 【每日一句禅语】人生短暂，活得粗糙一些吧。揽一捧光阴，握一份懂得，穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤，是我们学会了坚强，不是没有挫折，是我们学会了面对。每一场经历都是生活的积累，每一次坎坷都是生命的历练。