名句警句摘抄大全_名言警句

名句警句摘抄大全_名言警句
1、 【以名人为师】以名人为师，用其宽广的胸怀，强烈的使命感，高度的责任意识来反思个人走过的路，矫正人生前进的目标和航线，你会发现前程一派光明灿烂。
2、 当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。——笛卡尔（法国）

3、 在人际交往中，要善于洞察预见人际交往的性质及发展趋势，要善于把握人际交往间的逻辑关系。行动之前要思考行为的结果，设身处地地想一想他人的处境。多一点理解就会少一份抱怨。
4、 “成功的帝王”是不秘密杀人的，他只秘密一件事：和他那些妻妾的调笑。到得就要失败了’才又增加一件秘密：他的财产的数目和安放的处所；再下去，这才加到第三件：秘密的杀人。——鲁迅
5、 【管理职能】发展四个关键的即目标性的、行政管理的、企业精神的和整合的管理职能，使企业长期保持活力和健康，否则企业将面临生存危机。——哈佛商学院领导学教授约翰·科特
6、 君子乐天知命故不忧，审物明辨故不惑，定心致公故不惧。若乃所忧惧则有之，忧己不能成天性也，惧己惑之。忧不能免，天命无惑焉。荀悦：《申鉴·杂言下第五》
7、 创作旨在给人以教益的作品，比起写作供人们娱乐消遣的作品更难获取名声。撰写哲学著作以获取名声是最困难的，因为这些著作给人们的教益并不确定；另外，它们也没有物质上的用处。
8、 我想就人的天赋、才能和勤奋以及成就之间的关系加以讨论：天赋是先天生来就有的，天赋有高有低，是不能通过学习可以提高的。才能是在学习和实践中所体现的能力，它包括天赋与后天学习所获得的两部分的综合结果。没有学习和实践，才能是无法形成和发展的。方横《浅论人生目标与成功》
9、 我们都希望拥有称心的工作、名牌学校、医疗保健、安全的街道和清洁的环境。我们都想要我们的孩子在一个无忧无虑的美国成长，而这个国家能够领导世界走向和平与繁荣的未来。
10、 【天天禅语】很多人都想成就，却往往不能如愿以偿。至今仍然没有获得成就，并不是意味着我们缺乏成就的能力，而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。自大会阻碍获得解脱，私心会阻碍证得佛果。
11、 回家后的智力劳动不应当使孩子感到疲劳，但完全没有也是不行的。认为改进课堂上的教学方法就可以根本取消家庭作业的意见是不能信以为真的。（《把整个心灵献给孩子》）
12、 洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定。——钱钟书
13、 极限绝非不可逾越，不可逾越的只有你心中的那道坎。如果我们想提升自己的价值，改变自己的生存环境，就必须努力去跨越这道坎。这样，人生才不至于黯淡无光。
14、 中国人要“面子”，是好的，可惜的是这“面子”是“圆机活法”，善于变化，于是就和“不要脸”混起来了。——《说“面子”》，《且介亭杂文》，《全集6》
15、 宽宏是这样一种德性：它不为个人所受的伤害进行回报而已不看重这些伤害，它不去抓住报复的机会，即使是这种机会已经提供给他了的时候。——[德国]包尔生
16、 最可宝贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持永远的青春的，便是伟大的人。郭沫若《重印感言》，引自《少年维特之烦恼》第1页。
17、 平和为物，不见于人间。其强谓之平和者，不过战事方已或未始之时，外状若宁，暗流仍伏，时劫一会，动作始矣。《坟·摩罗诗力说》（一九。七年）。《鲁迅全集》第一卷
18、 经中说“无我故得解脱”，并不是破除外道的我见就算完事。这还是不能解脱的；不使第七识执着第八识为自内我，这才是破人我见最重要的地方了。（当代）印顺《摄大乘论讲记》
19、 向快乐出发，无论我们的命运是痛苦还是愉快，都是上苍赐予我们最珍贵的财富，让我们学会接受，学会包容，学会慈爱，学会珍惜，学会豁达，知足于恬淡的生活，让心灵有一种内在极致的朴素美，我们的人生就会更加光彩照人。
20、 对真理的追求比对真理的占有更为可贵对真理和知识的追求并为之奋斗，是人类最高品质之一。爱因斯坦：《人类生活的目标》。《文集》，第1卷，第190页。
21、 华衮灿烂；非只色之功，嵩岱之竣，非一篑之积。（华衮gun:古代帝王或三公穿的华丽的礼服。嵩：嵩山。岱：泰山的别称。篑：盛土竹器，即畚箕之属。）——（晋）葛洪《抱朴子·博喻》
22、 外貌的美是短暂的、表面的；精神的美才是内在的、永恒的。善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手经金钱和地位更有价值。——陈玉蜀
23、 我认为如果上天造出一批只吃饭而不做事的人，他一定造成他们有口而无手；如果他造出另一批他认为只适合做工而不需要吃饭的人，他也必会造成他们有手而无口的。——[美国]林肯
24、 在课堂上点燃了少年求知的火花，引起他们想知道一切的愿望；而关于真理的争论却使他们深信，知识世界是一个多么广大、多么辽阔的天地。（《公民的诞生》）
25、 我们不考虑钱的多少，只考虑东西的好坏。我的理念是：只 要东西好，我们就可以把大众的钱吸引过来。 ——沃特-迪斯尼(1901—1966)美国迪斯尼公司创始人
26、 家，对于每个中华儿女来说，都是无比神圣的字眼。一脉相承的血缘，如同鲜明的精神烙印，深深镂刻在每一个家庭成员心中。老祖宗有句话，叫家和万事兴。所以，中国自古就特别注重保持家庭的和睦。
27、  衡量一个民主国家的标准不是看她建筑物多么堂 皇，或者汽车速度多么快，或者航空运输多么发达， 而是要看她是否关心人民的福利。 ——摘自——海伦凯勒《真正的民主》
28、 【人生箴言】要学会察言观色，对于别人的表情，应该进行仔细的观察和深入的思考。从表情中看出一个人内心的真实想法，即使再小的细节也应该注意，那么在交际场合中，你就能够应付自如了。
29、 只有献身于同样目的的人，才能深切地体会到究竟是什么在鼓舞着这些人，并且给他们以力量，使他们不顾无尽的挫折而坚定不移地忠诚于他们的志向。给人以这种力量的，就是宇宙宗教感情。【美】爱因斯坦
30、 你我相识皆有缘，面带笑容结人缘，布施欢喜种善缘，你对我错相惜 缘，顺我逆我消孽缘，生老病死了尘缘，果报好坏皆因缘，慈悲喜舍修佛 缘。愿我们心中有佛，与佛结缘。
31、 当我们不让自己的天性被周遭的龌龊所玷污，当我们能够用心去欣赏大自然的清新和生机，当我们不沉迷于功名利禄的诱惑，当我们倾听我们内心的声音，不浮躁，不浮夸。这些，便都是有意义的事。
32、 佛说：“你长成这样就可以了！”我的心就回应说：“感佛的恩，我长成这样就可以了。”佛说：“我要在你心中做工，锻炼你，增长你，丰满你！”我的心就回答说：“感佛的恩，任凭您一切的作为。’
33、 习禅，若不能证入与佛同等之境界，不但自身无受益，亦难以担当弘法 利生之责任。明心见性，必须具备坚固不退转之信心，金星不现，决不 可懈怠，否则，归家之日无有期。
34、 人贵知足，惟学不然。人功不竭，天巧不传。——清·袁枚《续诗品注·勇敢》【译】人贵在知足，惟独学习不是这样。人的功夫如果不用尽，自然的工巧就不会传给你。
35、 破坏了儿童对你的信赖，你就是在使他开始固执任性、故意不听话、想方设法违背你的要求。记住，只要儿童对你的信任发生了裂痕，这种现象就会出现。（《给教师的一百条建议》）
36、 投入生活，拥抱每天新升的太阳，在暮色苍茫中欣慰地感喟生活的恩典，每一秒都变得很有意义。虚掷时间就是浪费生命，只要去做，我们就有希望实现梦想；只要去走，总会有一天到达彼岸。
37、 人类生命的基础，在于内心属于神的灵魂。神的灵魂在所有的人类心中，都是相同的。因此，所有的人类彼此之间都是平等的。《人生之道》第十三章——托尔斯泰
38、 如果你想纠正你的学生的弱点，你就应该把你自己的弱点暴露给他看，就应当让他在你身上发现他所体验到的斗争，使他照你的榜样学会自己克制自己。——[法国]卢梭
39、 天文学和其他科学不可能脱离实践，虽然它们起初都始于思索，正如绘画起初存在于观察者的思维中，如果不经过亲手实践，是不可能成为完美的作品的。【意】达·芬奇
40、 掌握的知识的分量本身，并不是智育水平的标志。教师的任务就在于，要使掌握一定范围的知识所必需的脑力劳动成为发展学生智力和能力的手段。（《全面发展的人的培养问题》）
41、 “人啊！与其了解一切，不如断然地实行一切。人生应该往上爬，而非往下走。”-EmileVerhaeren我在其文的下方如此写着——“不理解就断然实行，是往下走。”《战时的日记》
42、 俗话说：“人不可有傲气，但不能无傲骨。”一个有气节的人绝不能低三下四，匍匐在地，求人怜悯，为了维护尊严即使丢失了性命也在所不惜。如果丧失尊严，苟活于世，将为人不齿，遭人嘲笑。
43、 在银行的实际经营中，信用风险是银行遭遇的最大风险，一般来讲，银行损失的50%~80%都是由于信用风险而产生的，它是银行风险管理的头号敌人。一陈小宪④
44、 【佛心禅语】 现今社会中，遇事有退让一步的态度方为高明，因为让一步就等于为 日后进一步做准备，待人接物以抱宽厚的心境为快乐，因为给人家方便也 就是为自己以后留下方便之门。
45、 教育曷贵也？语小，个人之生活系焉。语大，世界国家之文化系焉。黄炎培：《中华职业教育社宣言书》，见《中国近代教育文选》，人民教育出版社1983年版，第386页。
46、 有时候，人真的不用周全太多人的意见，那样反而更令人无从下手。你只需坚定果断地做出自己最本能的决定，也许，这件事情才会真正属于你，而不再只是停留于想象。——杨昌溢
47、 人生在世，不能没有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一个，那就是自己。缺了这个朋友，一个人即使朋友遍天下，也只是表面的热闹而已，实际上他是很空虚的。
48、 风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
49、 天下事惟患于不能知耳，倘能由科学之理则以求得其真知，则行之绝无所难，此已十数回反复证明，无可疑义矣。孙中山，引自刘波编，孙中山箴言录．1998，130